В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода вера крест помыслы традиции прощение ревность сны влюбленность ссора пост воцерковление акафисты суеверия в храме семья Божья воля каноны и правила самочувствие в храме болезни гнев свечи Библия нательный крестик крестное знамение потеря близких духовник похороны болезни детей уныние проблемы в семье венчание некрещенные наркомания работа дата поминок лечение молитва за усопших брак с мусульманином самоубийство страсти старцы клятвы воцерковление детей потеря работы смерть исповедь конфликт с мужем иконы именины покаяние аборт конфликт из-за веры животные проблемы связанные с работой иконы в доме церковнославянский язык развод богохульство измена дети благословение праздники брак крещение пьянство родственников конец света молитвы о здравии Псалтирь умер родственник бездетность одиночество домашние животные крестные грех пьянство святой покровитель таинства отношения с родителями поминовение паломничество наркомания близких святые секты молитва Евангелие допустимость брака жизнь после смерти смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика