В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние болезни детей крещение развод каноны и правила крестное знамение нательный крестик пьянство родственников отношения с родителями прощение воцерковление детей таинства благословение семья традиции святые секты венчание старцы крест в храме святой покровитель грех животные наркомания близких паломничество лечение некрещенные клятвы брак с мусульманином самочувствие в храме измена именины болезни воцерковление конец света праздники Божья воля самоубийство молитва за усопших жизнь после смерти проблемы связанные с работой уныние сны молитвы о здравии исповедь ссора суеверия крестные работа одиночество иконы помыслы страсти похороны вера молитва потеря близких иконы в доме смирение умер родственник наркомания влюбленность ревность дети аборт свобода Библия Евангелие пьянство Псалтирь богохульство поминовение допустимость брака пост конфликт с мужем гнев конфликт из-за веры бездетность проблемы в семье дата поминок потеря работы смерть домашние животные акафисты брак церковнославянский язык свечи духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика