В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких потеря близких болезни детей Псалтирь домашние животные секты благословение исповедь работа наркомания умер родственник проблемы в семье одиночество самоубийство вера богохульство помыслы клятвы Библия покаяние ссора конфликт из-за веры аборт влюбленность таинства смирение иконы в доме крещение Божья воля конфликт с мужем старцы святые праздники воцерковление именины семья крестное знамение свобода некрещенные самочувствие в храме брак с мусульманином допустимость брака суеверия венчание гнев воцерковление детей акафисты ревность иконы смерть развод святой покровитель бездетность измена церковнославянский язык паломничество похороны нательный крестик пьянство болезни молитва за усопших жизнь после смерти прощение грех отношения с родителями сны дети пьянство родственников молитвы о здравии крестные молитва лечение традиции потеря работы уныние каноны и правила пост Евангелие конец света крест дата поминок свечи поминовение брак духовник страсти проблемы связанные с работой животные в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика