В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции венчание конфликт с мужем страсти болезни детей проблемы в семье крест клятвы нательный крестик в храме измена Божья воля крещение ссора бездетность брак крестное знамение домашние животные конфликт из-за веры прощение конец света уныние пост аборт дети допустимость брака старцы Псалтирь влюбленность умер родственник исповедь смирение пьянство родственников крестные воцерковление жизнь после смерти наркомания святые молитва свобода семья суеверия самоубийство иконы дата поминок самочувствие в храме похороны лечение сны гнев богохульство вера грех паломничество таинства потеря близких проблемы связанные с работой церковнославянский язык святой покровитель Библия духовник воцерковление детей некрещенные иконы в доме пьянство свечи покаяние потеря работы отношения с родителями брак с мусульманином акафисты животные молитвы о здравии каноны и правила молитва за усопших работа Евангелие благословение помыслы секты именины праздники развод смерть поминовение болезни одиночество наркомания близких ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика