В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера пьянство крещение Божья воля сны духовник покаяние помыслы ревность болезни детей животные воцерковление детей конец света церковнославянский язык наркомания суеверия допустимость брака воцерковление развод старцы лечение пост страсти жизнь после смерти семья молитва молитвы о здравии святые акафисты свечи поминовение прощение благословение крестное знамение исповедь ссора дата поминок конфликт с мужем аборт проблемы связанные с работой традиции крест венчание крестные проблемы в семье Псалтирь влюбленность в храме секты грех дети одиночество наркомания близких праздники брак богохульство именины смерть молитва за усопших самоубийство свобода Библия иконы уныние смирение потеря работы клятвы бездетность паломничество Евангелие измена пьянство родственников таинства отношения с родителями работа конфликт из-за веры умер родственник потеря близких гнев святой покровитель домашние животные некрещенные нательный крестик самочувствие в храме болезни брак с мусульманином каноны и правила похороны иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика