В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение помыслы брак крестное знамение грех жизнь после смерти бездетность смерть дата поминок семья Псалтирь суеверия конец света Евангелие богохульство ссора гнев аборт лечение молитва поминовение допустимость брака венчание пьянство родственников паломничество святой покровитель Божья воля проблемы в семье святые смирение свобода страсти пьянство крест конфликт из-за веры воцерковление дети нательный крестик работа одиночество некрещенные крещение сны в храме иконы в доме таинства конфликт с мужем свечи молитвы о здравии духовник развод пост самочувствие в храме традиции животные иконы самоубийство домашние животные секты праздники Библия наркомания вера уныние именины похороны церковнославянский язык отношения с родителями покаяние брак с мусульманином ревность умер родственник болезни детей акафисты измена клятвы молитва за усопших исповедь наркомания близких благословение проблемы связанные с работой крестные потеря работы каноны и правила болезни воцерковление детей потеря близких влюбленность старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика