В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа святые Евангелие вера домашние животные проблемы в семье церковнославянский язык праздники воцерковление детей умер родственник допустимость брака ссора богохульство аборт прощение пьянство родственников смирение проблемы связанные с работой свечи старцы венчание молитва за усопших некрещенные бездетность таинства пьянство ревность нательный крестик Псалтирь духовник клятвы дети суеверия помыслы грех потеря работы Библия брак с мусульманином акафисты крещение покаяние уныние иконы в доме развод самоубийство брак одиночество каноны и правила конец света крест паломничество похороны наркомания близких гнев жизнь после смерти болезни детей потеря близких свобода болезни влюбленность семья традиции смерть крестные сны конфликт из-за веры именины самочувствие в храме воцерковление молитва пост наркомания поминовение секты конфликт с мужем Божья воля крестное знамение измена благословение исповедь святой покровитель лечение в храме иконы страсти отношения с родителями животные дата поминок молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика