В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик ссора измена семья вера конфликт из-за веры святые бездетность воцерковление детей богохульство пьянство родственников проблемы в семье иконы в доме допустимость брака развод исповедь влюбленность аборт святой покровитель каноны и правила крестное знамение прощение именины крещение умер родственник проблемы связанные с работой смерть брак суеверия Библия праздники Божья воля самочувствие в храме потеря работы ревность клятвы венчание молитва свобода лечение пост сны помыслы секты благословение наркомания близких жизнь после смерти болезни конец света гнев старцы молитвы о здравии молитва за усопших уныние работа пьянство похороны иконы болезни детей отношения с родителями акафисты домашние животные брак с мусульманином крест животные в храме духовник страсти церковнославянский язык свечи некрещенные воцерковление крестные дети потеря близких Евангелие традиции наркомания поминовение покаяние смирение дата поминок таинства паломничество одиночество грех самоубийство Псалтирь конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика