В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние каноны и правила брак отношения с родителями иконы в доме вера крещение духовник праздники свобода страсти Божья воля потеря близких самочувствие в храме некрещенные семья поминовение суеверия одиночество проблемы в семье традиции пьянство родственников иконы святой покровитель жизнь после смерти таинства допустимость брака старцы дети акафисты конец света молитвы о здравии конфликт из-за веры именины домашние животные в храме венчание Евангелие воцерковление детей богохульство паломничество умер родственник покаяние помыслы молитва за усопших наркомания благословение воцерковление исповедь молитва церковнославянский язык пьянство наркомания близких конфликт с мужем грех брак с мусульманином ревность влюбленность лечение пост секты крестные смерть измена святые дата поминок нательный крестик болезни детей похороны работа развод свечи бездетность самоубийство ссора потеря работы Библия гнев сны смирение проблемы связанные с работой клятвы аборт прощение крест Псалтирь болезни крестное знамение животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика