В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти конфликт из-за веры пост крест самоубийство молитвы о здравии пьянство родственников ревность поминовение святые домашние животные потеря близких духовник старцы влюбленность сны отношения с родителями воцерковление детей благословение допустимость брака каноны и правила гнев суеверия смерть крестное знамение дети похороны прощение венчание животные Божья воля исповедь ссора наркомания богохульство таинства конфликт с мужем брак с мусульманином смирение паломничество бездетность наркомания близких проблемы связанные с работой крещение Библия развод вера пьянство молитва самочувствие в храме секты иконы в доме измена семья брак уныние Псалтирь святой покровитель Евангелие воцерковление покаяние праздники лечение свечи иконы помыслы церковнославянский язык свобода акафисты именины одиночество потеря работы традиции конец света болезни молитва за усопших крестные нательный крестик болезни детей проблемы в семье в храме работа аборт грех дата поминок жизнь после смерти клятвы некрещенные умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика