В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев помыслы развод лечение животные некрещенные конфликт из-за веры нательный крестик прощение крестное знамение брак праздники потеря работы наркомания близких таинства проблемы связанные с работой работа традиции молитвы о здравии страсти самочувствие в храме в храме церковнославянский язык дети святой покровитель умер родственник клятвы свобода потеря близких свечи конец света смерть наркомания акафисты исповедь болезни воцерковление крестные бездетность ссора Библия пьянство родственников Евангелие воцерковление детей венчание брак с мусульманином иконы в доме грех самоубийство похороны крест вера измена благословение суеверия влюбленность именины молитва за усопших дата поминок Псалтирь домашние животные поминовение святые иконы богохульство болезни детей допустимость брака проблемы в семье Божья воля сны уныние старцы отношения с родителями жизнь после смерти пост одиночество конфликт с мужем секты паломничество крещение смирение пьянство аборт семья покаяние молитва каноны и правила ревность духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика