В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей конец света традиции животные каноны и правила семья измена грех пьянство родственников благословение исповедь Божья воля в храме иконы в доме работа клятвы крестное знамение дата поминок отношения с родителями лечение свечи старцы домашние животные некрещенные прощение наркомания близких проблемы связанные с работой поминовение страсти самочувствие в храме самоубийство акафисты крест святой покровитель нательный крестик аборт святые болезни пост венчание таинства конфликт с мужем наркомания суеверия Псалтирь молитва за усопших секты похороны ревность крестные дети именины бездетность крещение потеря близких Библия воцерковление потеря работы молитва влюбленность духовник жизнь после смерти пьянство смерть молитвы о здравии одиночество развод свобода покаяние конфликт из-за веры праздники помыслы богохульство ссора допустимость брака иконы вера сны уныние проблемы в семье Евангелие брак гнев умер родственник паломничество смирение воцерковление детей брак с мусульманином церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика