В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные потеря работы болезни детей уныние богохульство семья пьянство молитва свечи наркомания крест проблемы связанные с работой свобода самоубийство вера именины Псалтирь иконы измена болезни потеря близких конец света страсти брак наркомания близких лечение старцы одиночество клятвы молитва за усопших сны акафисты некрещенные праздники Библия благословение отношения с родителями иконы в доме аборт молитвы о здравии влюбленность каноны и правила грех похороны помыслы исповедь смерть крестные нательный крестик конфликт из-за веры покаяние смирение пост в храме ссора святые домашние животные духовник таинства дата поминок развод Евангелие поминовение проблемы в семье крещение венчание традиции крестное знамение прощение допустимость брака секты конфликт с мужем суеверия бездетность самочувствие в храме пьянство родственников воцерковление детей Божья воля ревность умер родственник жизнь после смерти воцерковление святой покровитель работа брак с мусульманином дети паломничество гнев церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика