В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание святые некрещенные таинства свобода влюбленность каноны и правила суеверия секты воцерковление детей смерть жизнь после смерти потеря близких крестное знамение вера самочувствие в храме ревность церковнославянский язык ссора старцы дети болезни детей пьянство проблемы связанные с работой наркомания близких брак с мусульманином молитвы о здравии крещение святой покровитель нательный крестик животные дата поминок покаяние лечение иконы домашние животные молитва за усопших крестные гнев пьянство родственников воцерковление отношения с родителями конфликт из-за веры иконы в доме помыслы грех именины праздники сны умер родственник допустимость брака поминовение свечи уныние акафисты богохульство одиночество Библия исповедь работа пост Евангелие Божья воля измена самоубийство паломничество похороны страсти крест брак бездетность смирение проблемы в семье Псалтирь потеря работы болезни клятвы конец света наркомания прощение конфликт с мужем семья традиции в храме молитва развод духовник аборт благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика