В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме лечение паломничество крестные брак крестное знамение молитва за усопших гнев отношения с родителями прощение семья святые влюбленность уныние секты венчание молитва пост акафисты крест покаяние именины старцы ревность воцерковление детей суеверия животные бездетность потеря близких иконы в доме крещение болезни детей ссора пьянство родственников наркомания вера домашние животные аборт страсти праздники исповедь воцерковление потеря работы поминовение благословение иконы богохульство клятвы Божья воля работа пьянство церковнославянский язык смерть умер родственник одиночество традиции брак с мусульманином смирение каноны и правила проблемы связанные с работой сны свобода похороны проблемы в семье грех болезни в храме конец света помыслы святой покровитель нательный крестик молитвы о здравии наркомания близких дата поминок духовник Библия самоубийство свечи развод Псалтирь некрещенные таинства допустимость брака Евангелие дети конфликт с мужем жизнь после смерти измена конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика