В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность брак с мусульманином пьянство самочувствие в храме потеря близких дети измена конфликт из-за веры иконы иконы в доме уныние именины семья святой покровитель Псалтирь ссора молитва за усопших пост конец света помыслы некрещенные акафисты поминовение прощение воцерковление грех суеверия духовник наркомания близких похороны ревность крестное знамение праздники свобода благословение Божья воля болезни Библия крещение сны свечи Евангелие крест крестные допустимость брака каноны и правила исповедь потеря работы проблемы связанные с работой молитва богохульство пьянство родственников лечение клятвы дата поминок аборт секты болезни детей работа традиции молитвы о здравии паломничество покаяние святые нательный крестик проблемы в семье вера в храме самоубийство одиночество смирение домашние животные наркомания таинства конфликт с мужем воцерковление детей старцы венчание страсти гнев животные брак влюбленность смерть развод умер родственник жизнь после смерти церковнославянский язык отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика