В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме жизнь после смерти каноны и правила конфликт из-за веры конец света одиночество пьянство родственников смерть дети развод некрещенные самоубийство нательный крестик крестное знамение измена бездетность дата поминок сны семья уныние проблемы связанные с работой допустимость брака ревность секты воцерковление лечение Евангелие крещение клятвы Псалтирь отношения с родителями влюбленность крест святые брак церковнославянский язык Библия свобода болезни детей Божья воля помыслы пьянство молитва за усопших исповедь наркомания гнев крестные наркомания близких традиции иконы работа праздники воцерковление детей потеря работы духовник именины аборт иконы в доме страсти свечи конфликт с мужем суеверия поминовение пост грех паломничество брак с мусульманином умер родственник таинства венчание святой покровитель богохульство благословение самочувствие в храме домашние животные покаяние проблемы в семье болезни акафисты ссора старцы молитвы о здравии похороны животные потеря близких смирение вера молитва прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика