В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких развод пьянство родственников смирение старцы свобода болезни детей нательный крестик смерть бездетность жизнь после смерти традиции болезни именины самоубийство одиночество конфликт из-за веры секты крест наркомания богохульство грех Библия благословение потеря работы сны святой покровитель отношения с родителями каноны и правила акафисты святые лечение брак в храме молитвы о здравии молитва за усопших воцерковление исповедь конфликт с мужем крестное знамение страсти ссора похороны проблемы связанные с работой иконы в доме Евангелие дата поминок прощение ревность воцерковление детей паломничество работа Божья воля уныние покаяние молитва семья самочувствие в храме наркомания близких крестные проблемы в семье праздники влюбленность крещение свечи животные церковнославянский язык некрещенные гнев иконы Псалтирь аборт умер родственник дети венчание духовник домашние животные допустимость брака клятвы поминовение вера конец света измена таинства помыслы суеверия пьянство брак с мусульманином пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика