В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение отношения с родителями грех благословение помыслы потеря работы святые жизнь после смерти Евангелие поминовение аборт паломничество некрещенные святой покровитель наркомания самочувствие в храме влюбленность лечение брак с мусульманином традиции крестные наркомания близких конфликт с мужем воцерковление Библия проблемы связанные с работой гнев венчание крещение Божья воля домашние животные секты болезни работа конфликт из-за веры молитва за усопших самоубийство конец света развод церковнославянский язык воцерковление детей каноны и правила пьянство одиночество ревность крестное знамение старцы свобода молитва страсти именины похороны клятвы пост иконы в доме Псалтирь уныние животные покаяние семья акафисты крест брак ссора дата поминок сны суеверия молитвы о здравии смерть иконы потеря близких болезни детей в храме духовник дети проблемы в семье богохульство измена исповедь умер родственник прощение пьянство родственников допустимость брака свечи бездетность нательный крестик таинства праздники вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика