В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение конфликт из-за веры секты богохульство конфликт с мужем святой покровитель отношения с родителями воцерковление детей акафисты грех животные вера пьянство крестное знамение свечи традиции умер родственник конец света прощение праздники святые наркомания близких благословение потеря работы старцы таинства измена семья одиночество крестные молитва за усопших страсти сны иконы в доме самочувствие в храме Евангелие пост нательный крестик брак с мусульманином Библия суеверия клятвы похороны крест дата поминок наркомания домашние животные Псалтирь смирение допустимость брака аборт помыслы Божья воля влюбленность проблемы в семье некрещенные венчание каноны и правила свобода жизнь после смерти бездетность молитвы о здравии молитва проблемы связанные с работой покаяние лечение развод воцерковление брак болезни детей ревность пьянство родственников уныние гнев исповедь работа именины церковнославянский язык паломничество крещение в храме потеря близких самоубийство духовник дети болезни ссора смерть иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика