В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик церковнославянский язык таинства старцы праздники дети конфликт с мужем болезни детей поминовение венчание паломничество именины вера влюбленность Библия проблемы связанные с работой конец света семья иконы в доме животные молитва за усопших традиции страсти воцерковление работа умер родственник свобода Псалтирь брак крестное знамение помыслы грех Божья воля духовник крест смерть брак с мусульманином болезни домашние животные пьянство родственников секты смирение бездетность отношения с родителями прощение исповедь воцерковление детей потеря работы одиночество дата поминок некрещенные молитва гнев свечи пост в храме молитвы о здравии святой покровитель аборт акафисты покаяние богохульство благословение похороны потеря близких иконы святые крещение крестные наркомания близких самоубийство ссора Евангелие клятвы пьянство развод жизнь после смерти ревность суеверия сны измена лечение самочувствие в храме наркомания допустимость брака конфликт из-за веры уныние каноны и правила проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика