В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак Евангелие уныние конфликт с мужем иконы в доме болезни детей молитва за усопших помыслы поминовение некрещенные прощение исповедь пьянство родственников именины дети ревность измена таинства духовник акафисты одиночество бездетность аборт наркомания близких каноны и правила нательный крестик благословение лечение крест пьянство сны крещение крестное знамение семья самочувствие в храме Библия похороны дата поминок гнев традиции святой покровитель наркомания венчание смирение жизнь после смерти крестные страсти потеря близких покаяние влюбленность секты конец света пост суеверия богохульство старцы клятвы самоубийство потеря работы иконы паломничество отношения с родителями умер родственник церковнославянский язык праздники смерть Псалтирь воцерковление развод грех брак с мусульманином ссора допустимость брака в храме свечи святые конфликт из-за веры животные молитва работа Божья воля вера воцерковление детей болезни молитвы о здравии проблемы в семье свобода проблемы связанные с работой домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика