В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт благословение в храме грех помыслы молитва за усопших болезни детей пьянство наркомания близких воцерковление пост проблемы в семье праздники похороны исповедь наркомания некрещенные иконы секты нательный крестик паломничество смирение измена традиции дети самоубийство потеря работы умер родственник вера лечение клятвы свобода домашние животные крест Евангелие крестное знамение иконы в доме самочувствие в храме сны Библия крестные брак богохульство каноны и правила воцерковление детей развод страсти пьянство родственников Псалтирь старцы животные именины смерть гнев церковнославянский язык покаяние акафисты работа Божья воля ревность святые потеря близких свечи молитва проблемы связанные с работой святой покровитель отношения с родителями допустимость брака ссора прощение дата поминок поминовение молитвы о здравии одиночество жизнь после смерти духовник суеверия таинства болезни конец света бездетность венчание уныние семья конфликт с мужем конфликт из-за веры брак с мусульманином влюбленность крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика