В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть проблемы в семье домашние животные праздники клятвы помыслы суеверия брак аборт конец света грех уныние похороны конфликт с мужем духовник крещение прощение молитвы о здравии воцерковление старцы Библия исповедь проблемы связанные с работой пьянство секты поминовение смирение ссора одиночество крестное знамение допустимость брака измена святые именины ревность потеря работы свечи дата поминок акафисты церковнославянский язык благословение крестные вера молитва за усопших лечение крест брак с мусульманином отношения с родителями самоубийство покаяние свобода болезни гнев богохульство бездетность нательный крестик наркомания таинства святой покровитель пост дети умер родственник в храме самочувствие в храме Евангелие семья страсти воцерковление детей влюбленность традиции конфликт из-за веры болезни детей животные молитва иконы некрещенные развод паломничество венчание жизнь после смерти наркомания близких Божья воля работа пьянство родственников потеря близких иконы в доме каноны и правила сны Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика