В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь допустимость брака ссора в храме именины молитвы о здравии самочувствие в храме традиции измена брак с мусульманином крестные венчание свобода молитва конфликт из-за веры потеря близких пьянство родственников благословение развод гнев конфликт с мужем покаяние жизнь после смерти клятвы брак Псалтирь суеверия смерть ревность смирение семья таинства церковнославянский язык духовник одиночество самоубийство Евангелие наркомания умер родственник пост дети акафисты домашние животные нательный крестик свечи паломничество крещение сны работа дата поминок грех наркомания близких иконы болезни старцы вера воцерковление детей некрещенные праздники лечение проблемы в семье уныние святые отношения с родителями страсти поминовение крест аборт крестное знамение влюбленность Божья воля бездетность богохульство молитва за усопших проблемы связанные с работой прощение похороны секты конец света иконы в доме святой покровитель потеря работы помыслы пьянство каноны и правила животные воцерковление Библия болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика