В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник молитва за усопших домашние животные нательный крестик жизнь после смерти смерть измена уныние потеря близких вера помыслы старцы свобода грех семья допустимость брака конец света венчание гнев лечение таинства традиции паломничество молитва пьянство крест конфликт с мужем смирение Библия проблемы в семье пьянство родственников развод поминовение ссора дети животные святой покровитель аборт в храме покаяние пост воцерковление болезни детей праздники иконы брак исповедь церковнославянский язык наркомания близких воцерковление детей секты клятвы крещение прощение конфликт из-за веры страсти проблемы связанные с работой свечи молитвы о здравии похороны одиночество ревность бездетность богохульство сны влюбленность некрещенные болезни брак с мусульманином крестное знамение иконы в доме святые крестные дата поминок Евангелие отношения с родителями акафисты самоубийство самочувствие в храме умер родственник благословение потеря работы Псалтирь наркомания Божья воля каноны и правила работа суеверия именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика