В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение смерть допустимость брака старцы свечи венчание наркомания святые измена свобода уныние богохульство вера святой покровитель грех церковнославянский язык аборт секты помыслы паломничество Библия молитва поминовение страсти Божья воля потеря близких наркомания близких умер родственник Псалтирь в храме таинства духовник проблемы в семье конфликт с мужем традиции крест похороны клятвы домашние животные каноны и правила животные Евангелие влюбленность акафисты конфликт из-за веры именины брак самоубийство дети некрещенные ревность конец света дата поминок самочувствие в храме исповедь покаяние развод потеря работы иконы в доме молитвы о здравии иконы ссора воцерковление детей сны суеверия пьянство родственников пьянство бездетность семья воцерковление брак с мусульманином благословение крестное знамение гнев работа болезни детей праздники одиночество прощение жизнь после смерти отношения с родителями нательный крестик крещение пост молитва за усопших смирение проблемы связанные с работой крестные болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика