В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение проблемы в семье болезни детей суеверия измена крестное знамение потеря работы таинства крест ссора пьянство традиции наркомания близких сны допустимость брака брак духовник воцерковление детей помыслы Библия конец света церковнославянский язык жизнь после смерти влюбленность секты в храме праздники отношения с родителями семья брак с мусульманином работа наркомания аборт конфликт из-за веры Божья воля поминовение потеря близких пьянство родственников самочувствие в храме пост молитва за усопших богохульство конфликт с мужем свечи каноны и правила венчание Евангелие вера дата поминок похороны Псалтирь свобода бездетность акафисты молитвы о здравии нательный крестик развод уныние именины гнев клятвы прощение святой покровитель иконы проблемы связанные с работой смерть крестные воцерковление старцы животные иконы в доме паломничество святые лечение некрещенные болезни ревность одиночество молитва исповедь умер родственник страсти покаяние грех смирение самоубийство домашние животные крещение дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика