В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность крестные проблемы связанные с работой Божья воля потеря близких сны молитва за усопших грех работа традиции церковнославянский язык конец света Евангелие некрещенные ревность бездетность умер родственник акафисты святые благословение духовник в храме потеря работы развод поминовение прощение воцерковление крещение семья суеверия конфликт из-за веры самоубийство самочувствие в храме каноны и правила жизнь после смерти конфликт с мужем покаяние Библия нательный крестик святой покровитель домашние животные одиночество праздники отношения с родителями гнев лечение свечи иконы воцерковление детей иконы в доме старцы наркомания пьянство Псалтирь помыслы пьянство родственников болезни детей пост клятвы похороны венчание свобода крест уныние смирение животные болезни страсти брак молитвы о здравии аборт допустимость брака крестное знамение паломничество исповедь наркомания близких вера молитва брак с мусульманином смерть проблемы в семье измена именины ссора дата поминок таинства дети секты богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика