В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы крещение похороны свобода акафисты Божья воля молитвы о здравии праздники Библия крест помыслы лечение воцерковление дети проблемы связанные с работой умер родственник самочувствие в храме иконы в доме влюбленность святые допустимость брака аборт Евангелие смерть молитва святой покровитель жизнь после смерти одиночество брак с мусульманином конец света паломничество конфликт с мужем крестные болезни детей нательный крестик богохульство воцерковление детей пьянство иконы ревность секты дата поминок молитва за усопших в храме пост страсти некрещенные самоубийство свечи каноны и правила смирение традиции исповедь благословение таинства духовник вера семья конфликт из-за веры суеверия пьянство родственников крестное знамение болезни бездетность гнев потеря работы брак домашние животные ссора Псалтирь именины наркомания близких церковнославянский язык прощение покаяние венчание измена клятвы наркомания уныние животные поминовение проблемы в семье развод грех работа отношения с родителями сны потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика