В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны праздники болезни детей крестное знамение Псалтирь иконы в доме венчание ревность крестные церковнославянский язык некрещенные акафисты иконы похороны развод одиночество Библия пост вера конец света воцерковление детей конфликт с мужем Евангелие самочувствие в храме святые исповедь воцерковление благословение лечение уныние отношения с родителями умер родственник каноны и правила гнев молитвы о здравии наркомания свобода помыслы именины пьянство самоубийство конфликт из-за веры дата поминок работа молитва за усопших грех страсти дети клятвы болезни брак паломничество старцы крещение покаяние брак с мусульманином влюбленность проблемы в семье животные крест измена поминовение жизнь после смерти наркомания близких пьянство родственников допустимость брака Божья воля традиции духовник свечи суеверия смирение бездетность потеря близких секты семья нательный крестик домашние животные богохульство потеря работы в храме святой покровитель проблемы связанные с работой молитва аборт смерть таинства ссора прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика