В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение молитва за усопших семья благословение воцерковление сны животные жизнь после смерти помыслы наркомания смерть конфликт из-за веры праздники традиции болезни детей каноны и правила одиночество таинства церковнославянский язык самочувствие в храме лечение крестное знамение брак с мусульманином проблемы в семье аборт свечи акафисты похороны конец света святые пьянство Библия секты гнев конфликт с мужем святой покровитель дети работа молитва проблемы связанные с работой самоубийство брак бездетность духовник отношения с родителями умер родственник измена паломничество Псалтирь наркомания близких клятвы Евангелие смирение именины иконы в доме ревность Божья воля некрещенные влюбленность вера крещение венчание прощение крестные суеверия в храме потеря близких потеря работы развод домашние животные нательный крестик ссора пьянство родственников допустимость брака свобода покаяние пост уныние богохульство исповедь воцерковление детей грех дата поминок болезни иконы молитвы о здравии старцы крест страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика