В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение крестные акафисты проблемы связанные с работой отношения с родителями духовник секты каноны и правила брак с мусульманином нательный крестик самочувствие в храме семья иконы животные пост поминовение работа молитвы о здравии суеверия наркомания конфликт с мужем ревность воцерковление детей дети молитва за усопших допустимость брака пьянство родственников помыслы именины грех гнев свечи наркомания близких традиции исповедь лечение болезни детей святой покровитель бездетность крещение потеря работы ссора церковнославянский язык дата поминок конфликт из-за веры домашние животные смерть в храме молитва измена воцерковление венчание Божья воля благословение Библия некрещенные праздники вера конец света крестное знамение уныние похороны пьянство свобода покаяние аборт потеря близких одиночество крест таинства богохульство болезни сны святые умер родственник старцы Псалтирь клятвы страсти самоубийство проблемы в семье Евангелие прощение иконы в доме брак жизнь после смерти паломничество развод влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика