В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность жизнь после смерти наркомания аборт бездетность молитва за усопших брак с мусульманином молитва воцерковление поминовение таинства крестные крещение потеря близких ссора суеверия самочувствие в храме наркомания близких пост пьянство родственников домашние животные акафисты секты потеря работы смерть святые клятвы исповедь крест гнев развод воцерковление детей самоубийство допустимость брака отношения с родителями смирение иконы уныние нательный крестик пьянство Библия свобода каноны и правила благословение проблемы в семье дети молитвы о здравии Псалтирь сны праздники покаяние вера болезни детей умер родственник семья одиночество похороны дата поминок конец света старцы святой покровитель брак грех проблемы связанные с работой церковнославянский язык духовник измена крестное знамение конфликт с мужем страсти традиции некрещенные помыслы иконы в доме животные лечение Евангелие прощение Божья воля конфликт из-за веры богохульство влюбленность паломничество венчание свечи работа именины в храме болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика