В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы работа болезни страсти наркомания близких венчание потеря близких гнев старцы аборт ссора Евангелие конфликт из-за веры лечение воцерковление Псалтирь клятвы поминовение покаяние самочувствие в храме допустимость брака помыслы самоубийство богохульство отношения с родителями животные смерть суеверия брак с мусульманином Библия исповедь пьянство родственников свобода нательный крестик бездетность брак Божья воля таинства крещение свечи развод дата поминок праздники проблемы в семье святые паломничество духовник акафисты одиночество уныние похороны каноны и правила церковнославянский язык иконы в доме молитва за усопших конфликт с мужем пост традиции в храме измена вера секты святой покровитель жизнь после смерти конец света дети потеря работы грех крестное знамение именины крест наркомания домашние животные влюбленность ревность прощение болезни детей благословение сны некрещенные умер родственник семья воцерковление детей смирение молитва пьянство проблемы связанные с работой молитвы о здравии крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика