В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье бездетность ссора одиночество допустимость брака пьянство страсти уныние крещение влюбленность конфликт из-за веры Евангелие нательный крестик свечи традиции воцерковление молитва за усопших клятвы именины умер родственник церковнославянский язык старцы работа пост домашние животные отношения с родителями вера Божья воля духовник жизнь после смерти секты ревность венчание болезни детей некрещенные крест потеря работы аборт покаяние воцерковление детей наркомания дата поминок самоубийство гнев свобода потеря близких болезни праздники благословение пьянство родственников смирение брак каноны и правила прощение развод акафисты крестное знамение конец света поминовение таинства суеверия семья Библия дети молитвы о здравии грех иконы в доме молитва измена конфликт с мужем самочувствие в храме иконы святые лечение сны проблемы связанные с работой богохульство смерть помыслы Псалтирь паломничество в храме наркомания близких брак с мусульманином крестные похороны животные святой покровитель исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика