В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила бездетность старцы аборт измена страсти ссора животные влюбленность Псалтирь гнев таинства похороны свобода конфликт из-за веры иконы в доме святые молитва за усопших вера наркомания клятвы некрещенные семья работа традиции пьянство самоубийство потеря работы церковнославянский язык свечи болезни болезни детей наркомания близких грех лечение благословение богохульство паломничество потеря близких отношения с родителями поминовение ревность крестное знамение молитва брак Божья воля именины крещение воцерковление детей смерть дети крестные брак с мусульманином конец света сны святой покровитель конфликт с мужем прощение в храме проблемы в семье пост иконы дата поминок Евангелие уныние молитвы о здравии духовник пьянство родственников развод умер родственник праздники помыслы проблемы связанные с работой акафисты покаяние нательный крестик допустимость брака воцерковление крест домашние животные исповедь секты одиночество жизнь после смерти суеверия смирение венчание Библия самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика