В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля сны смирение традиции ссора исповедь работа иконы венчание похороны богохульство измена свечи свобода паломничество семья дети клятвы некрещенные наркомания поминовение таинства суеверия допустимость брака крещение потеря близких конфликт из-за веры уныние нательный крестик старцы духовник брак с мусульманином самоубийство молитва пост болезни каноны и правила Библия развод страсти дата поминок воцерковление церковнославянский язык животные молитва за усопших Евангелие крестные смерть брак покаяние молитвы о здравии пьянство родственников конец света иконы в доме благословение святые аборт Псалтирь умер родственник одиночество праздники именины грех крестное знамение лечение отношения с родителями потеря работы влюбленность домашние животные прощение акафисты воцерковление детей конфликт с мужем гнев проблемы связанные с работой болезни детей секты самочувствие в храме ревность вера крест бездетность жизнь после смерти в храме проблемы в семье наркомания близких помыслы пьянство святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика