В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия умер родственник покаяние ссора наркомания близких крещение дата поминок жизнь после смерти проблемы в семье вера крест секты клятвы иконы в доме паломничество брак с мусульманином самочувствие в храме уныние венчание молитвы о здравии болезни конфликт с мужем в храме нательный крестик Библия крестное знамение старцы лечение воцерковление конфликт из-за веры иконы смерть потеря близких измена пьянство крестные праздники потеря работы благословение отношения с родителями работа смирение каноны и правила поминовение воцерковление детей таинства святой покровитель пьянство родственников самоубийство Евангелие развод брак гнев домашние животные свобода помыслы проблемы связанные с работой исповедь молитва за усопших свечи аборт одиночество традиции богохульство духовник церковнославянский язык дети страсти бездетность акафисты болезни детей конец света пост семья молитва влюбленность некрещенные сны прощение грех Божья воля наркомания животные ревность Псалтирь святые допустимость брака похороны именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика