В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность прощение молитва за усопших паломничество болезни наркомания самочувствие в храме старцы бездетность влюбленность Псалтирь умер родственник нательный крестик воцерковление жизнь после смерти потеря работы работа крестное знамение дата поминок богохульство смирение церковнославянский язык духовник брак с мусульманином клятвы дети семья самоубийство венчание благословение таинства Библия вера конфликт с мужем иконы в доме крест наркомания близких допустимость брака брак уныние проблемы связанные с работой исповедь суеверия конфликт из-за веры покаяние ссора болезни детей отношения с родителями пьянство родственников пост помыслы молитвы о здравии развод смерть именины животные некрещенные измена традиции Евангелие праздники поминовение Божья воля крещение лечение потеря близких секты одиночество грех конец света святые воцерковление детей акафисты похороны страсти сны аборт домашние животные проблемы в семье молитва каноны и правила святой покровитель крестные пьянство свечи в храме гнев иконы свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика