В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные пост бездетность наркомания церковнославянский язык святые иконы в доме потеря работы измена домашние животные проблемы связанные с работой уныние брак страсти пьянство родственников иконы отношения с родителями влюбленность проблемы в семье умер родственник одиночество ссора дети смирение болезни детей покаяние нательный крестик сны лечение Псалтирь конец света ревность крест крестные развод крестное знамение благословение Божья воля жизнь после смерти аборт воцерковление детей поминовение свечи дата поминок таинства молитва за усопших венчание клятвы каноны и правила помыслы допустимость брака конфликт с мужем Библия секты самочувствие в храме семья работа гнев болезни именины наркомания близких в храме традиции крещение свобода пьянство брак с мусульманином Евангелие паломничество прощение похороны воцерковление праздники потеря близких исповедь вера святой покровитель старцы духовник акафисты молитва конфликт из-за веры смерть самоубийство молитвы о здравии суеверия грех некрещенные богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика