В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство Библия крестное знамение праздники ревность молитва пост конфликт из-за веры крест одиночество допустимость брака домашние животные уныние иконы вера суеверия крещение аборт покаяние святые наркомания умер родственник некрещенные грех измена животные пьянство сны брак потеря близких проблемы связанные с работой ссора страсти брак с мусульманином богохульство нательный крестик работа венчание крестные проблемы в семье таинства дата поминок святой покровитель акафисты Божья воля благословение похороны влюбленность молитвы о здравии наркомания близких конец света бездетность смерть прощение старцы молитва за усопших гнев болезни детей пьянство родственников церковнославянский язык в храме семья развод каноны и правила духовник лечение воцерковление Евангелие иконы в доме свечи секты помыслы жизнь после смерти отношения с родителями Псалтирь смирение воцерковление детей конфликт с мужем самочувствие в храме клятвы паломничество именины болезни дети исповедь поминовение традиции свобода потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика