В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь дата поминок венчание потеря работы гнев традиции самочувствие в храме отношения с родителями праздники жизнь после смерти свобода молитвы о здравии прощение уныние бездетность клятвы некрещенные церковнославянский язык наркомания близких пьянство Евангелие грех помыслы смирение влюбленность таинства Божья воля старцы поминовение похороны духовник проблемы связанные с работой воцерковление детей воцерковление конфликт из-за веры иконы в доме проблемы в семье акафисты животные суеверия святые пьянство родственников лечение крест молитва секты каноны и правила конфликт с мужем сны аборт болезни измена в храме ссора потеря близких работа молитва за усопших покаяние именины крестные пост развод конец света свечи брак с мусульманином наркомания иконы самоубийство Библия нательный крестик смерть одиночество ревность семья дети святой покровитель паломничество домашние животные вера благословение богохульство болезни детей страсти Псалтирь крестное знамение допустимость брака крещение умер родственник брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика