В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные крещение крест похороны проблемы в семье самоубийство церковнославянский язык семья благословение ревность умер родственник традиции смерть крестное знамение старцы грех гнев уныние животные покаяние Божья воля развод свобода Библия Евангелие пост святые паломничество суеверия клятвы воцерковление ссора праздники влюбленность лечение дети исповедь вера венчание пьянство потеря работы прощение потеря близких свечи именины воцерковление детей самочувствие в храме молитва за усопших работа Псалтирь бездетность иконы конфликт с мужем одиночество святой покровитель секты смирение болезни наркомания близких домашние животные помыслы аборт каноны и правила молитва жизнь после смерти пьянство родственников духовник проблемы связанные с работой некрещенные страсти богохульство сны иконы в доме в храме конец света допустимость брака брак акафисты наркомания измена отношения с родителями поминовение конфликт из-за веры молитвы о здравии болезни детей дата поминок нательный крестик брак с мусульманином таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика