В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями Евангелие покаяние сны благословение нательный крестик некрещенные Псалтирь поминовение молитва за усопших молитва наркомания близких пьянство именины молитвы о здравии смерть гнев крещение святой покровитель похороны вера наркомания пьянство родственников страсти животные таинства брак с мусульманином иконы ревность иконы в доме богохульство измена крест каноны и правила духовник секты лечение потеря работы брак болезни детей уныние дети смирение конфликт из-за веры церковнославянский язык венчание святые старцы одиночество ссора в храме жизнь после смерти семья потеря близких клятвы акафисты воцерковление дата поминок конец света крестное знамение аборт умер родственник исповедь влюбленность работа свечи паломничество традиции крестные пост допустимость брака Божья воля конфликт с мужем свобода бездетность развод воцерковление детей грех домашние животные самоубийство проблемы связанные с работой праздники Библия проблемы в семье помыслы болезни самочувствие в храме суеверия прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика