В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера развод акафисты конец света именины ссора конфликт из-за веры помыслы богохульство потеря близких венчание таинства жизнь после смерти брак с мусульманином самоубийство молитва смерть секты наркомания близких иконы Библия свечи пьянство животные проблемы связанные с работой страсти паломничество конфликт с мужем суеверия самочувствие в храме проблемы в семье грех уныние святые исповедь смирение одиночество бездетность пост традиции гнев умер родственник воцерковление детей поминовение дети сны пьянство родственников Божья воля аборт некрещенные иконы в доме крестные дата поминок покаяние похороны молитвы о здравии церковнославянский язык праздники каноны и правила измена болезни детей нательный крестик крестное знамение влюбленность ревность свобода молитва за усопших святой покровитель духовник в храме крест допустимость брака работа потеря работы благословение прощение лечение клятвы воцерковление семья отношения с родителями старцы Псалтирь наркомания крещение болезни Евангелие домашние животные брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика