В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник развод конфликт с мужем похороны Евангелие акафисты поминовение отношения с родителями животные дата поминок брак уныние самочувствие в храме Библия помыслы дети допустимость брака воцерковление влюбленность молитвы о здравии иконы в доме суеверия гнев таинства конфликт из-за веры пост домашние животные смирение вера самоубийство молитва за усопших пьянство родственников болезни проблемы в семье семья жизнь после смерти прощение потеря близких праздники некрещенные наркомания Псалтирь аборт каноны и правила венчание одиночество конец света паломничество пьянство ревность наркомания близких лечение исповедь потеря работы сны крещение клятвы Божья воля свечи воцерковление детей богохульство ссора духовник старцы покаяние нательный крестик церковнославянский язык в храме традиции иконы благословение молитва брак с мусульманином свобода крест болезни детей грех смерть работа именины бездетность святые измена крестное знамение секты проблемы связанные с работой крестные страсти святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика