В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва святой покровитель наркомания близких пьянство родственников жизнь после смерти воцерковление венчание проблемы связанные с работой иконы наркомания духовник конфликт с мужем проблемы в семье церковнославянский язык молитвы о здравии домашние животные нательный крестик умер родственник вера ссора старцы болезни детей допустимость брака именины болезни Божья воля дата поминок поминовение брак святые животные Евангелие пьянство лечение каноны и правила Псалтирь потеря близких развод смирение страсти свобода брак с мусульманином благословение работа клятвы смерть крест уныние ревность исповедь паломничество конфликт из-за веры иконы в доме самоубийство в храме влюбленность крещение потеря работы семья сны похороны крестные таинства самочувствие в храме праздники бездетность традиции свечи конец света некрещенные помыслы прощение Библия грех отношения с родителями секты воцерковление детей одиночество акафисты крестное знамение суеверия богохульство молитва за усопших аборт гнев дети измена покаяние пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика