В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена развод свобода болезни детей похороны таинства пьянство венчание поминовение проблемы в семье конец света покаяние пост домашние животные молитва Псалтирь Евангелие традиции нательный крестик акафисты ревность жизнь после смерти секты сны брак с мусульманином богохульство потеря работы в храме благословение воцерковление детей иконы в доме наркомания близких суеверия умер родственник гнев болезни семья иконы конфликт из-за веры отношения с родителями проблемы связанные с работой пьянство родственников животные самоубийство наркомания клятвы лечение некрещенные потеря близких старцы ссора дети крестные дата поминок одиночество свечи каноны и правила именины страсти аборт святые работа самочувствие в храме воцерковление паломничество церковнославянский язык влюбленность молитва за усопших уныние конфликт с мужем смерть Библия допустимость брака бездетность крещение помыслы грех прощение молитвы о здравии вера святой покровитель крест крестное знамение Божья воля праздники смирение духовник брак исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика