В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы болезни некрещенные секты самочувствие в храме вера молитвы о здравии потеря работы пьянство похороны брак с мусульманином проблемы в семье уныние потеря близких молитва за усопших сны исповедь благословение ссора работа развод лечение брак поминовение прощение болезни детей праздники воцерковление детей дети старцы крещение каноны и правила смирение конфликт из-за веры пьянство родственников умер родственник свобода крестное знамение гнев жизнь после смерти святые измена таинства иконы влюбленность богохульство покаяние конфликт с мужем молитва отношения с родителями свечи крест иконы в доме Библия проблемы связанные с работой в храме церковнославянский язык дата поминок традиции нательный крестик животные святой покровитель венчание духовник именины пост Псалтирь помыслы страсти аборт грех Божья воля семья наркомания паломничество наркомания близких одиночество самоубийство акафисты Евангелие конец света домашние животные ревность допустимость брака суеверия воцерковление смерть крестные бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика