В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные похороны самоубийство вера венчание крест помыслы Божья воля потеря работы конец света в храме болезни детей святые смирение праздники поминовение наркомания близких именины смерть иконы допустимость брака дата поминок Псалтирь грех влюбленность потеря близких болезни сны акафисты традиции семья покаяние таинства пьянство пьянство родственников домашние животные Евангелие умер родственник секты воцерковление святой покровитель пост духовник ссора наркомания работа самочувствие в храме брак с мусульманином гнев животные нательный крестик паломничество развод ревность бездетность молитвы о здравии благословение конфликт из-за веры клятвы иконы в доме крестное знамение брак молитва одиночество старцы проблемы связанные с работой прощение каноны и правила Библия лечение отношения с родителями конфликт с мужем свечи некрещенные проблемы в семье страсти молитва за усопших уныние дети крещение свобода воцерковление детей суеверия измена жизнь после смерти исповедь аборт богохульство церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика